满屏脏话,但 99% 的人没资格骂她
Papi 酱前天母亲节发微博,感叹当妈累,并附上了一张素颜抱娃照。
没想到被嘲:
独立女性人设崩塌,生完孩子那么疲惫,孩子还要随父姓。
还有人说:
好心疼她 …… 明明这么一个独立优秀的女性,走上了驴的道路。
随父姓就是为了南拳社会添砖加瓦,冠姓权是重男轻女的根本原因,都铁粉还不知道这个?
甚至:
Papi 既然是个婚女,就是个卖子宫卖性的 ……
???
什么时候结婚生孩子就是奴,生完孩子冠夫姓就是驴了?
01
通过生育单一定义女性,通过孩子所属权来判断价值 ……
这不就是高分美剧《使女的故事》吗?
一个有点惊世骇俗的软科幻故事。
未来。
污染和辐射,大多数女性失去生育能力,人类生育率发生断崖,甚至有绝后风险。
美国被推翻,成立基列国。
它的立国核心就是 …… 生育。
女人被分成两种。
不能生的,称为女佣,给统治者洗碗擦地。
能生的,称为使女,专门给统治者大主教等人生孩子。
——长着腿的子宫。
瞎眼啊、断手啊、断脚啊,都没问题。
只要还能生,就是女性活着的意义。
为此,整个男权社会把女性彻底物化为工具,并建立起一套严密的制度。
没有名字。
使女被抹去过去的真实姓名,只能用英文中表达从属关系的 "of"+为其服务的大主教的姓,为名。
是的,她们,被私有化为大主教的附属品。
统一穿着。
侍女们被要求像修女一样清心寡欲,穿严实的修女服,宽大的帽子盖住两边视线,只能看见眼前。
但讽刺的是,制服却是鲜红色。
红色,象征什么。
生育的流血,随意的牺牲,醒目的标识。
仿佛是雪地上的鲜血。
女佣,穿灰色。
是可以被消除、无视的颜色。
她们可有可无,不过是廉价劳动力。
在颜色区别下,女人作为工具,功能被严格划分:
红的,可提供性服务和生育的;灰的,可榨取剩余价值但随时可抛弃。
她们只是一抹颜色,没有性格,也不需要性格。
还有怪异的受精仪式。
主教夫人按住使女的手,再由主教对使女进行 " 庄严 " 交配。
做爱,成为三个人机械般整齐、肃穆、毫无愉悦感可言的生理活动。
单看这张图,氛围就让人窒息。
在这样一个极端男权的科幻故事里,当女性被剥夺了作为一个人的基本权利,沦为一架生育机器。
如果套用在这个语境下,你用 " 生孩子就是奴,冠以夫姓就是驴 ",可能还是说得通。
可这话安在现实中的 Papi 酱身上真的适用?
02
先说 Papi 酱是什么人吧。
2015 年 10 月,开始在网上发布原创短视频走红。策划主题的是她,执行表演的是她,剪辑、字幕、发布、运营全是她一个人。
从中央戏剧学院导演系硕士班毕业后,有人骂:
好好的中央戏剧学院导演系硕士,跑去当网红,是中戏之耻。
后来,她一个视频贴片广告卖出了 2200W 的超高价格,并把这笔商业变现捐给了母校中央戏剧学院。
2017 年 4 月,被授予中国互联网推广大使称号,这也是国际大型环保项目的首位中国网络类的推广大使;
她用事实证明了,自己不仅不是 " 中戏之耻 ",确实在网络上闯出了名堂,还是个挣了钱不忘回馈母校的好学生。
她的优秀是无容置疑的。
就连影后周冬雨都曾盖章,自己的毕业论文是她指导的。
而在婚恋观上。
人生最重要排序是:
1、自己;2、伴侣;3、孩子;4、父母。
透露出以自己为首位,夫妻关系为家庭核心的认知。
要不要为了维持婚姻生孩子,她说:
你生孩子的目的到底是什么,如果它是爱的结晶的话,我觉得可以;
(如果)你是觉得我们俩需要纽带了,不是那么坚固了,我们要有一个孩子,有了孩子以后婚姻才会持久,我觉得迟早玩完。
对婚姻和生育的关系也有清醒理解。
看得出来,无论是经济上,还是精神上,她都是一个拎得清的独立女性。
更难得的是,身边的人给了她足够平等的环境。
谈及大龄剩女,她说妈妈从不逼婚,反而鼓励她要有勇气寻找自己喜欢的另一半:
关于家庭分工,她的老公从没禁锢在 " 男主内,女主外 " 的传统思想里:
他赚钱多他养你,他不会看轻你;然后他赚钱少你养他,他也不会看轻他自己。
甚至她的夫家,不介意她过年回自己家,和亲爸亲妈过年。
要知道她和老公谈恋爱 10 年、结婚 5 年。她竟然没去过老公老家陕西,双方父母没见过面。
连何炅就都盖章:
比较幸运,找到了对的人。
就冲着这些,Papi 酱可能要比 99% 嘲讽她的 " 女拳 " 们,拥有更独立的经济实力、精神观念。
而周围,也有更支持她坚持女性权利的平等环境。
没有人会违背她的意愿,一定要她生孩子,也没有人在她提出用自己姓氏的时候强行剥夺她的建议。
Papi 酱生孩子、冠夫姓不过是她一种自主选择。
为什么反而会被攻击呢?
03
前不久,肉叔刚写过《美国夫人》。
菲利斯 · 施拉夫利(凯特 · 布兰切特 饰),格洛丽亚 · 斯坦因(萝丝 · 伯恩 饰)。
格洛丽亚是 ERA 法案(平等权利修正案)的主要推动者。但她的言论是:
这些家庭主妇是父权制的最后防线
被洗脑认为自己如果不遵守这个规则
就会失去男人的爱和保护
而施拉夫利呢?
破坏者。
几乎凭借一己之力,阻止 ERA 通过,从 70 年代一直耗到现在。(2020 年初弗吉尼亚州批准 ERA,成为第 38 个批准 ERA 的州。但因为各州在期限和撤回问题上的扯皮,ERA 能否写进美国《宪法》还是未知数)
但这部剧中,女权反对者施拉夫利才是女一号,甚至被评价:
可能是美国历史上最杰出、最重要的政治组织者。
很多女性愿意支持她。
为什么呢?
你看她发表的言论:
女权主义者喜欢说她们致力于选择
但如果你敢选择全职妈妈,你肯定哪里有问题了
如果你不觉得自己被奴役了,那你就是被洗脑的蠢货
远不止此,甚至,你都算不上一个人
是的,从这个层面上来说,反而是反对者施拉夫利更尊重女性真实的意愿。
就像凯特自己说的:
(女权论调下)那些一直以传统的方式在家的家庭妇女,感到被批判被边缘化,她们觉得女权主义者在告诉她们,她们地位不高。而施拉夫利非常成功地利用了这种被轻视的感觉。
不用怀疑,《美国夫人》的主创团队,90% 的演员是女性,5 位导演中 4 位是女性,主笔编剧也是女性。女性是主导力量。
但她们制作《美国夫人》,要怼的,也正是女性。
那些崇尚形式主义女权的女性。
在她们眼里,女性不该在家当家庭主妇,女性应该去工作,在社会中寻求价值,只有这样,你才是独立女性。
一旦。
你想当家庭主妇?你想结婚生孩子?生了孩子甚至想冠夫姓?
那对不起,你就是女性中的可耻者。
你就活该被嘲笑 " 为奴为驴 "。
可这,不也是另一种形式的禁锢吗?
仔细想想,真正的女性平权到底在争取什么?
她们争取的是一种公平选择的权利,是重新拥有那些被抹去的选项。
想上班的上班,想当家庭主妇的当家庭主妇;想生孩子的生,不想生的不生;孩子想跟谁姓都行。
每个女性,都能选择自己真正想要的。
这时候,女性有得选。
而某些别有用心的人却把女性平权当成了女性特权,并由此发展出另一条和男权社会完全相反的形式来分庭抗争:
绝对不能和男的结婚,绝对不能当家庭主妇,绝对不能生孩子,生了也绝对不能跟丈夫一个姓 ……
要不然。
结婚的女人就是自甘堕落的女奴、赔钱货(字眼太脏,看图吧)
被戏谑地称为 " 海的女儿 ",远古赔钱货,最后连命都搭进去。
公众人物的一些正常行为也会被拿出来过度解读:
如果你太过性感,会被指责取悦男性。
Lisa 跳个热舞被质疑:
这种叉开合上叉开合上,把屁股蹶到天上配一脸高潮,让人浮想联翩。
如果你太过勤劳会被指责宣扬老旧的女德。
李子柒穿汉服干农活,被质疑传递 " 女性要打扮得花枝招展、善于劳作 " 的价值观,甚至发问 :
李子柒这样,女性还怎么摆脱男权了?靠劳作实现吗 ?
是,这些言论表面上是和男性彻底决裂,彻底对抗,差点就 " 胜利 " 了。
可是女性平权从来都不是为了让男女对立。
更何况,这种你往东走,我就偏偏往西走才能表明和你立场分明,才能气死你的做法,确定不是小学生吵架才干得出来的幼稚事?
不,我觉得小学生估计都比做这事的极端女权们成熟多了。
这班人的幼稚在于:
她们划定了一个狭小的范围,如果在她们指定的范围内,你就是新时代的独立女性。
一旦你一超出指定范围,你就是太性感了,你就是太贤惠了。
你——
就是在取悦男性,就是在为男权服务。
这和极端男性社会中绝对不允许女性出闺房,不允许女性读书,不允许女性离婚设定的三从四德有什么区别?
不过是换了一套规则框死女性罢了。
显然这个时候,女性没得选。
更讽刺的是,让女性没得选的人,和口口声声说维护女性权利的,竟然是同一群人。
她们借着女性平权的壳子指定你的行为,不允许你做内心选择。
是女性让女性没得选。
其实,每个成年人做出的自主选择,轮不到别人来指摘。
旁人要做的,应该止步于尊重。
而不是打着平等的旗号去当别人思想的强盗。
在选择自由中,当一个 " 唯粉 "。
一旦你不选我给你挑的极端选项,你就是异类,你就是女性耻辱,我就可以随意谩骂你的判断。
???
醒醒。
这早就脱离了女性平权原本的意义。
《使女的故事》原著作者玛格丽特也反复 " 强调 " 过:
这是一部反预言小说。
因为——
如果未来能被如此巨细无遗地讲述出来,那它就不会发生。
说出来,拿出来,摆出来。去面对,去思考,去改进。
才有可能让我们真实的生活,离剧中那个恐怖的极端世界,远一点,再远一点。
那个恐怖的世界是怎样的呢?
不就是:
当女性一结婚,就被称为自甘堕落的 " 婚女 ",被视为下贱的赔钱货;
当女性选择生育,就被称为 " 为奴为驴 ";
当女性选择冠以夫姓,都被放上台面随意嘲笑吗?
当你只是想和喜欢的男人扯个证结个婚,当你只是想和喜欢的男人生一个爱的结晶,当你只是觉得孩子跟着爸爸姓挺好的。
却要被嘲笑、指责、辱骂 ……
恐怕。
那个恐怖的极端世界并不遥远。
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